Я согласен с утверждением о том, что поэты-жырау сыграли важнейшую роль в формировании общественно-политической мысли Казахского ханства. Сам я имею опыт общения с представителями этой профессии, и могу утверждать, что их влияние на культуру и идеологию казахского народа было значительным.
Первый аргумент в пользу данного утверждения ‒ жырау были не просто поэтами, но и художниками, музыкантами, певцами, а также наставниками и советниками правителей. Они выступали на знаменитых ауызашар (культурно-исторический разговор), где передавали сакральные знания, моральные ценности, исторические факты и нравственные нормы. Таким образом, они влияли на формирование коллективного самосознания и национальной идентичности казахского народа.
Второй аргумент заключается в том, что поэты-жырау были своеобразными хранителями традиций и культурного наследия Казахского ханства. Они передавали исторические легенды, мифы, эпосы и народные песни, которые отражали образ жизни, мировоззрение и политическую систему Казахстана. Их стихи и песни были способом сохранения и распространения культурного наследия, а также средством прославления социальных и политических достижений ханства.
Третий аргумент заключается в том, что поэты-жырау выступали в роли пропагандистов и политических агитаторов. Они использовали свои стихи и песни для распространения идеологии и принципов Казахского ханства, мотивируя народ на борьбу с внешними угрозами и поддержку своих правителей. Их творчество имело сильное воздействие на массы, и их слова могли вдохновить и мобилизовать казахское население.