В данной статье я хотел бы обратиться к двум высказываниям относительно концепции происхождения права и объяснить, как каждое из них соответствует определенной концепции. Первое высказывание, сделанное Г.Ф. Шершеневичем, утверждает, что право является произведением государства, а государственная власть ー начальным фактом, из которого исходят нормы права. Это соответствует концепции юридического позитивизма, которая провозглашает, что законы и нормы права создаются исключительно государством и должны быть строго исполнены гражданами. При этом эта концепция игнорирует какие-либо нравственные или метаюридические принципы и сосредоточивается исключительно на самом тексте закона и авторитете государства. Второе высказывание, сделанное А.П. Чебышевым-Дмитриевым, говорит о том, что право формируется в результате творческого процесса всего народа, аналогично образованию языка, мифов и поэзии народа. Это подтверждает концепцию естественного права, которая утверждает, что существуют некие универсальные принципы и ценности, которые определяют законы и нормы права. В рамках этой концепции, законы должны быть справедливыми и соответствовать некому высшему праву, которое объективно существует и отличается от законов, созданных государством. Оба высказывания предлагают различные взгляды на происхождение права. Высказывание Шершеневича соответствует позитивистской концепции, сосредоточенной на государственной власти и законодательстве, в то время как высказывание Чебышева-Дмитриева поддерживает идею естественного права, основанного на универсальных принципах и ценностях, которые отражают коллективное творчество народа. Все мы имеем разные взгляды на вопрос происхождения права, и оба этих взгляда представляют значимые аспекты в этом дискурсе. В конечном итоге, понимание происхождения права может сформироваться с учетом объективных факторов, таких как политические институты и общественная мораль, а также с учетом субъективных факторов, таких как личные убеждения и ценности каждого человека.